疫情、戰爭、汙染的紛紛擾擾，使不安、茫然、悲觀的情緒在世界（jiè）蔓延，療愈成為這個時代（dài）的心底需（xū）求，情緒價（jià）值輸（shū）出亦成為設計師（shī）、企業肩負的社會責任。「情緒價值」最（zuì）初（chū）源於經濟學及營銷領域，是指情緒（xù）體驗所帶來的意義和價值。情緒價值（zhí）是人類生存和發展過（guò）程中重要的組成部分，對於身心健康和社會（huì）關係等方麵都具重（chóng）要意義。當下流行的多巴胺色、美拉德色均釋放出（chū）積極的情緒（xù）價值，如果多巴胺色是負（fù）麵情緒的視（shì）覺煉化，美拉德色就是負麵情緒的心靈滌蕩。曆（lì）史上，中國色彩從來（lái）就不是單純的物質存在，而是（shì）心靈的（de）映射（shè）、物化，極為生動地展現了（le）色彩情緒價值如何（hé）在與人類心靈的交相呼應中，用（yòng）詩意（yì）與唯美，賦予希望、治愈心靈。

中國色彩凝練自然（rán）幻化的瞬間，承載著春秋更替、日月流轉（zhuǎn），它曆經（jīng）了歲月傳（chuán）承，凝結了厚重底蘊，揮灑出東方（fāng）美學的獨特韻味，以中國色看世界（jiè），是一種極致的（de）浪漫。

在“中國傳統色彩拾（shí）荒者”郭浩看來，中國傳統色的起源（yuán）離不開兩個要素：天地萬（wàn）象和禮（lǐ）儀詩歌，中國人的唯美和詩意，在對自然的國色裏（lǐ），找到了（le）感（gǎn）官上的直接印證。

春風漾，梧（wú）枝綠

清池擁出（chū）紅蕖墜，西風吹上碧梧枝。

—— 宋·何夢桂（guì）《最高樓》

梧桐，樹中（zhōng）翹楚，有青桐（tóng）、碧梧、青玉（yù）、庭梧之名稱，葉缺如花，象征著吉祥高潔，在中國（guó）古代（dài）文學作品（pǐn）中的出現頻率很高（gāo），宋代夏（xià）圭的《梧竹溪堂圖》以及五代十國《浣（huàn）月圖（tú）》、南宋《桐蔭玩月圖》，圖中繪梧（wú）參（cān）天，宋代嚴蕊有詞雲：“碧梧初出，桂花才吐，池上（shàng）水花微謝。”詩詞歌賦、山水（shuǐ）書畫，“梧（wú）桐”意象是宋詞中極（jí）具代表性的一個內容（róng），也（yě）展示著中國古人的極致審美和雅致生活。

鳳棲梧桐，寄桐於情。

《詩經》言：“鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。奉奉萋萋（qī），雍雍喈喈。良禽擇木而棲，鳳非梧桐不落。”鳳棲梧桐，是高貴品（pǐn）格（gé）、吉祥如意的象征，源於梧桐在外觀上所具有的挺拔偉岸、中通疏直的特點。

借物治愈身心是中國人的常用手（shǒu）法（fǎ）：《孔雀東南飛》中有“東（dōng）西植鬆柏，左右種梧（wú）桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通”，蘇（sū）軾的《鷓鴣天·佳人》亦有“饒君撥盡相思調，待聽梧桐葉落（luò）聲”，均寄桐於情（qíng）。

梧枝（zhī）綠，碧（bì）即綠，也稱“碧梧枝”，是指中國梧桐樹枝的青綠之色。“綠”是萬（wàn）物生命的底色，“梧枝綠”色係，似（sì）喬（qiáo）木梧桐（tóng）樹枝淺灰青色，色彩給人寧靜淡泊、空（kōng）靈清秀的心（xīn）理感受。

“梧枝綠”色係，構（gòu）築意必吉祥的中式家居美學。

將“梧枝綠”運用（yòng）於家居環境中，營造如沐春風、漫步叢林的自然之境，讓這抹祥瑞美好常伴身邊。

秋風起，梧枝（zhī）黃

天玄而地（dì）黃。

——《易經》

“黃”，中國傳統文化的“五色”之一（yī），被視為至尊之色而備受推崇。古代以五色配五行五（wǔ）方，土色黃，居（jū）中，故以黃為中央正色。《後漢書·輿服誌》 記載：“上衣玄，下裳黃”，亦為天地顏色。古人賦予“黃”是輝煌、富貴、光明、溫暖、智慧、光（guāng）輝、豐收（shōu）、希望的體現（xiàn）。

梧桐是秋的報信者，南宋時“梧桐報（bào）秋”曾是一種宮（gōng）廷儀式。吳自牧《夢粱錄（lù）》記載，立秋日，宮（gōng）中“以（yǐ）梧桐（tóng）樹植於（yú）殿下”，待（dài）立秋交節之際，太史官穿秉奏曰：“秋（qiū）來其時，梧葉應聲飛落一二片”，以寓報秋意。

風卷庭梧，黃葉墜、新（xīn）涼如洗（xǐ）。

一笑折、秋英同嚐，弄香挼蕊。

—— 宋·辛棄疾《滿江紅·風（fēng）卷庭梧》

葉落知秋，梧桐樹在秋天屬於最早落葉的植物之一，這在宋代的經史子集中早有體現，如朱熹《偶成》：“未覺池塘春草夢（mèng），階前梧葉已秋聲”，亦如王鎡《喜涼》：“涼風敲落梧桐葉，片片飛（fēi）來盡是秋”。

梧枝黃，秋葉黃，是秋天的代表色，以中（zhōng）國梧桐樹枝葉的顏色作為色彩詞。不同於亮黃（huáng）色的鮮嫩，它更顯成熟與飽滿，治愈中帶著寧靜祥和。黃葉梧桐映著落日，晚風攜著清澈的涼（liáng）意，暮色浸染，柔和的色（sè）彩仿佛久經洗滌，帶著濃鬱可感的秋意，沉入大地。

“梧枝黃”色（sè）係，攜秋日梧（wú）桐黃葉的淡雅，揉碎一室（shì）葉黃，滿眼盡（jìn）是溫柔，勾勒生活質感（gǎn），為空間注入清雅的浪漫。

將“梧（wú）枝黃”融入室內家居，帶著宋式韻味與自然的（de）舒適，為家中增添一（yī）份溫暖美好（hǎo）。

梧枝三生色

道生一，一生二，二（èr）生三，三生萬物（wù）。

—— 老子《道德經》

“三生色”，指由同一色相衍生出的三個及三（sān）個色（sè）以上的色彩。三生色係搭配因包含共同色相而互融互襯，盡顯細（xì）膩的層次、低（dī）調的高級。“梧枝三生（shēng）色”，指（zhǐ）從梧枝黃中衍生的三生色係，這是（shì）一組（zǔ）充滿希望（wàng）、光明、溫暖的色係，呈現出極為治愈（yù）的視覺包裹感。

美拉德源於食物（wù）的“美拉（lā）德反應”，以法國化學家路易斯·卡米爾·美拉德的名字命名的。秋意漸濃，時尚界借鑒了美拉德風，刮起了美拉德（dé）穿搭風潮，它整體圍繞（rào）著充滿沉穩懷舊感的色係展開（kāi）。

當秋日的中國（guó）傳統色遇上美（měi）拉德，從梧枝色係衍生而來的三（sān）生色搭配，帶著東方情懷，體現內斂色調（diào），還原中華美學本質（zhì）。

“梧枝三生（shēng）色” 搭配

低中調“梧枝三生色”搭配帶（dài）著（zhe）濃鬱的氛（fēn）圍感和高級感，在家居環境中詮釋優雅，用秋日的浪漫治愈心靈。

高中調“梧枝三生色”搭配表現出的（de）通透感，像秋季女性的（de）眼唇妝，似水彩一樣柔和、輕盈，在視覺上給予（yǔ）秋日般盈滿快樂、滿足、希望的情緒體驗。